Ikhlas memang sulit
Mengukur Ikhlas Kita
gaulislam edisi 112/tahun ke-3 (27 Dzulhijjah 1430 H/14 Desember 2009)
Dari Amirul Mukminin, Umar bin Khathab ra, ia berkata, “Aku
mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya segala amal
perbuatan bergantung kepada niatnya dan tiap orang akan mendapatkan apa
yang ia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan
RasulNya, maka ia akan mendapatkan pahala hijrah karena Allah dan
Rasulullah. Barang siapa yang hijrahnya karena faktor duniawi yang akan
ia dapatkan atau karena wanita yang akan ia nikahi, maka ia dalam
hijrahnya itu ia hanya akan mendapatkan apa yang ia niatkan.” (HR Bukhari-Muslim)
Setiap
amal bergantung kepada niatnya. Yup, benar banget. Niatnya pun kudu
ikhlas karena ingin mengharap keridhoan Allah Swt. semata. Hmm.. kudu
ikhlas ya? Waduh, kayaknya kata itu buat kita jadi makin asing neh.
Bukan kenapa-kenapa, susah juga nemuin orang yang mau ikhlas di jaman
sekarang. Segalanya diukur dengan duit, dengan harta benda, ketenaran,
cari muka dan sejenisnya. Iya, maksudnya kalo kita mau nolong orang
kadang yang kepikiran: nih orang mau ngehargai gue nggak sih; orang ini
kalo gue bantu mau balas jasa nggak ke gue; kalo gue menolong dia nama
gue harum nggak sih; kalo gue nolong orang ini, kira-kira berapa gue
dibayar; dan seabreg pikirin lainnya yang ujungnya itung-itungan deh.
Bro
en Sis, secara teori udah banyak orang yang jelasin. Seperti kata
teori pula, kayaknya gampang untuk bisa ikhlas. Tapi praktiknya, duh
kita bisa rasakan sendiri gimana susahnya jaga hati dan jaga pikiran
biar ikhlas kita nggak ternoda. Soalnya, ada aja celah yang bisa bikin
kita melenceng dari niat awal dalam berbuat. Awalnya sih insya Allah
bakalan ikhlas, eh nggak tahunya di tengah jalan ada yang godain kita
supaya nggak ikhlas. Halah, gawat bener kan?
- See more at: http://www.dudung.net/buletin-gaul-islam/mengukur-ikhlas-kita.html#sthash.Uh0EB4Bv.dpuf
Mengukur Ikhlas Kita
gaulislam edisi 112/tahun ke-3 (27 Dzulhijjah 1430 H/14 Desember 2009)
Dari Amirul Mukminin, Umar bin Khathab ra, ia berkata, “Aku
mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya segala amal
perbuatan bergantung kepada niatnya dan tiap orang akan mendapatkan apa
yang ia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan
RasulNya, maka ia akan mendapatkan pahala hijrah karena Allah dan
Rasulullah. Barang siapa yang hijrahnya karena faktor duniawi yang akan
ia dapatkan atau karena wanita yang akan ia nikahi, maka ia dalam
hijrahnya itu ia hanya akan mendapatkan apa yang ia niatkan.” (HR Bukhari-Muslim)
Setiap
amal bergantung kepada niatnya. Yup, benar banget. Niatnya pun kudu
ikhlas karena ingin mengharap keridhoan Allah Swt. semata. Hmm.. kudu
ikhlas ya? Waduh, kayaknya kata itu buat kita jadi makin asing neh.
Bukan kenapa-kenapa, susah juga nemuin orang yang mau ikhlas di jaman
sekarang. Segalanya diukur dengan duit, dengan harta benda, ketenaran,
cari muka dan sejenisnya. Iya, maksudnya kalo kita mau nolong orang
kadang yang kepikiran: nih orang mau ngehargai gue nggak sih; orang ini
kalo gue bantu mau balas jasa nggak ke gue; kalo gue menolong dia nama
gue harum nggak sih; kalo gue nolong orang ini, kira-kira berapa gue
dibayar; dan seabreg pikirin lainnya yang ujungnya itung-itungan deh.
Bro
en Sis, secara teori udah banyak orang yang jelasin. Seperti kata
teori pula, kayaknya gampang untuk bisa ikhlas. Tapi praktiknya, duh
kita bisa rasakan sendiri gimana susahnya jaga hati dan jaga pikiran
biar ikhlas kita nggak ternoda. Soalnya, ada aja celah yang bisa bikin
kita melenceng dari niat awal dalam berbuat. Awalnya sih insya Allah
bakalan ikhlas, eh nggak tahunya di tengah jalan ada yang godain kita
supaya nggak ikhlas. Halah, gawat bener kan?
Sobat
muda muslim, sekadar ngingetin memori kita, dalam Islam ikhlas
ternyata mendapat perhatian khusus lho. Soalnya, ini erat kaitannya
dengan amal perbuatan kita dan keimanan kita kepada Allah Swt. Jangan
sampe deh kita beramal diniatkannya bukan karena perintah Allah Swt.
atau bukan karena ingin mendapat ridho Allah Swt. Kalo sampe diniatkan
dalam beramal karena ingin dipuji manusia gimana tuh? Duh, nggak tega
deh saya nyebutinnya. Soalnya, tuh amal nggak bakalan ada bekasnya
alias nggak mendapat ridho Allah Swt. Amal kita jadi sia-sia, Bro. Ih,
nggak mau kan kita beramal tapi nggak dapat pahala? Amit-amit deh!
Bro
en Sis, ikhlas adalah melakukan amal, baik perkataan maupun perbuatan
ditujukan untuk Allah Ta’ala semata. Allah Swt. dalam al-Quran menyuruh
kita ikhlas, seperti dalam firmanNya (yang artinya): “dan (aku
telah diperintah): "Hadapkanlah mukamu kepada agama dengan tulus dan
ikhlas dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang musyrik.” (QS Yunus [10] :105)
Rasulullah saw, juga ngingetin kita melalui sabdanya (yang artinya), “Allah tidak menerima amal kecuali apabila dilaksanakan dengan ikhlas untuk mencari ridha Allah semata.” (HR Abu Daud dan Nasa’i)
Imam Ali bin Abu Thalib r.a juga berkata, “orang yang ikhlas adalah orang yang memusatkan pikirannya agar setiap amal diterima oleh Allah.”
Bro,
sekadar tahu aja bahwa ikhlas adalah buah dan intisari dari iman.
Seseorang nggak dianggap beragama dengan benar jika tidak ikhlas.
Firman Allah Swt (yang artinya): Katakanlah: “Sesungguhnya shalatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.” (QS al-An’aam [6]: 162)
Allah Swt. juga berfirman dalam ayat lain (yang artinya), “Padahal
mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan
ketaatan kepadaNya dalam (menjalankan) agama dengan lurus.” (QS al-Bayyinah [98]: 5)
Imam
Syafi’i pernah memberi nasihat kepada seorang temannya, “Wahai Abu
Musa, jika engkau berijtihad dengan sebenar-benar kesungguhan untuk
membuat seluruh manusia ridha (suka), maka itu tidak akan terjadi. Jika
demikian, maka ikhlaskan amalmu dan niatmu karena Allah Azza wa
Jalla.”
Karena itu nggak heran kalo Ibnu Qayyim
al-Jauziyah ngasih perumpamaan seperti ini, “Amal tanpa keikhlasan
seperti musafir yang mengisi kantong dengan kerikil pasir.
Memberatkannya tapi tidak bermanfaat.” Dalam kesempatan lain beliau
menulis, “Jika ilmu bermanfaat tanpa amal, maka tidak mungkin Allah
mencela para pendeta ahli Kitab. Jika ilmu bermanfaat tanpa keikhlasan,
maka tidak mungkin Allah mencela orang-orang munafik.”
Bro,
lawannya ikhlas itu adalah ujub dan riya’. Itulah sebabnya orang yang
sekaliber Umar bin Abdul ‘Aziz r.a. pun sangat takut akan penyakit
riya’. Ketika ia berceramah kemudian muncul rasa takut dan penyakit
ujub, segera ia memotong ucapannya. Dan ketika menulis karya tulis dan
takut ujub, maka segera merobeknya. Subhanallah!
Al-Fudhail bin ‘Iyadh mengomentari ayat kedua dari surat al-Mulk (liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amalaa),
bahwa maksud dari amal yang ihsan (paling baik) adalah amal yang
akhlash (paling ikhlas) dan yang ashwab (paling benar). Ada dua syarat
diterimanya amal ibadah manusia, ikhlas dan benar. Amal perbuatan,
termasuk ibadah yang dilakukan dengan ikhlas karena Allah semata tetapi
pelaksanaannya tidak sesuai dengan syariat Islam, maka amal tersebut
tidak akan diterima Allah. Begitu juga sebaliknya, jika perbuatan dan
ibadah dilakukan sesuai dengan syariat, tetapi yang melaksanakannya
tidak semata-mata ikhlas karena Allah, maka amalnya tidak diterima.
Ikhlaskah kita?
Ikhlaskah kita jika beramal tapi ngarepin imbalan materi? Ah, kamu pasti bisa menilai sendiri deh. Iyalah. Misalnya nih, kalo ortu kamu minta tolong sama kamu untuk belanja kebutuhan dapur ke warung dekat rumah, kemudian kamu minta imbalan ke ortu kamu, ati-ati lho. Itu bisa termasuk nggak ikhlas kamu berbuat. Sebaiknya lurus-lurus aja. Nggak ngerasa ada ruginya alias nothing to lose, gitu lho. Mau dapet materi apa nggak dari apa yang kita usahain, kita nggak peduli. Nolong aja. Apalagi itu sama ortu. Jangan sampe deh ketika ortu minta tolong, eh kita malah pake tarif segala: Jauh-dekat Rp 2000 (idih, emangnya naik angkot!).
Ikhlaskah kita jika beramal tapi ngarepin imbalan materi? Ah, kamu pasti bisa menilai sendiri deh. Iyalah. Misalnya nih, kalo ortu kamu minta tolong sama kamu untuk belanja kebutuhan dapur ke warung dekat rumah, kemudian kamu minta imbalan ke ortu kamu, ati-ati lho. Itu bisa termasuk nggak ikhlas kamu berbuat. Sebaiknya lurus-lurus aja. Nggak ngerasa ada ruginya alias nothing to lose, gitu lho. Mau dapet materi apa nggak dari apa yang kita usahain, kita nggak peduli. Nolong aja. Apalagi itu sama ortu. Jangan sampe deh ketika ortu minta tolong, eh kita malah pake tarif segala: Jauh-dekat Rp 2000 (idih, emangnya naik angkot!).
Bro, kalo kebetulan kamu ditunjuk
jadi ketua OSIS atau ketua Rohis, nggak usah ngarepin materi dari
jabatan yang kamu sandang. Kalo kamu beranggapan bahwa dengan menjadi
ketua OSIS kamu bakalan bisa dengan mudah narikin iuran dari siswa
terus kamu bisa memperkaya diri, wah itu namanya bukan cuma nggak
ikhlas tapi udah melakukan penyalahgunaan jabatan.
Bro,
meski kita nggak ngarepin imbalan secara materi, tapi yakin deh bahwa
apa yang kita lakukan pasti mendapat ganjaran kebaikan lain di sisi
Allah Swt. Jadi, nothing to worry about alias nggak perlu cemas
dengan jaminan kebaikan dalam bentuk lain yang Allah berikan sebagai
‘imbalan’ atas keikhlasan kita. Intinya sih, jangan ngarepin imbalan
dari manusia, cukup ridho dari Allah Ta’ala aja yang kita harepin.
Setuju kan?
Dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan Anas bin Malik ra., ia berkata: Aku pernah berjalan bersama
Rasulullah saw. Beliau mengenakan selendang dari Najran yang kasar
pinggirnya. Tiba-tiba seorang badui berpapasan dengan beliau, lalu
menarik selendang beliau dengan kuat. Ketika aku memandang ke sisi
leher Rasulullah saw. ternyata pinggiran selendang telah membekas di
sana, karena kuatnya tarikan. Orang itu kemudian berkata: Hai Muhammad,
berikan aku sebagian dari harta Allah yang ada padamu. Rasulullah saw.
berpaling kepadanya, lalu tertawa dan memberikan suatu pemberian
kepadanya. (HR Muslim)
Subhanallah,
Rasulullah saw. malah memberikan harta (berinfak), padahal orang badui
itu memintanya dengan kasar. Tapi itulah Rasulullah saw. sudah
mengajarkan kepada umatnya bahwa beramal baik harus ikhlas dan tanpa
pertimbangan untung-rugi lagi. Hebat kan, Bro?
Oya,
keikhlasan kita juga akan diuji saat kita merasa ingin dilihat oleh
orang lain, lho. Kalo mikirin hawa nafsu sih, kadang kita kepikiran ya
pengen dilihat oleh teman kita ketika kita berbuat sesuatu. Ketika
masukkin duit ke keropak di masjid, kita bahkan kepengin banget
diliatin ama temen di sebelah kita. Emang sih, duitnya kita tutupi
dengan tangan satunya saat masukkin ke keropak yang diedarkan di masjid
kalo ada acara di sana. Apalagi kalo sampe terbersit di pikiran dan
hati kita akan adanya decak kagum dari teman yang ngeliat amal kita,
“subhanallah ya, dia rajin shadaqahnya”. Duh, itu bisa menodai amalan
kita, Bro. Emang nggak mudah berbuat ikhlas ya. Tapi bukan berarti
nggak bisa dilakukan.
Saat tampil jadi imam
shalat, dan kebetulan bacaan al-Quran kita maknyus alias enak
didengerin sama jamaah lain, jangan sampe deh kita punya pikiran ingin
dianggap paling hebat. Apalagi kalo sampe diam-diam kita malah
mengagumi diri sendiri, “orang lain nggak ada yang bisa kayak saya.
Mereka pantas memilih saya jadi imam shalat”. Ah, ngeri deh. Ngeri kalo
amalan kita bakalan nguap begitu aja. Insya Allah cara shalatnya sih
bener asal ngikutin aturan yang udah ditetapkan dalam fiqih, tapi
persoalan niat yang ada di pikiran dan hati bisa merusak amalan baik
kita. Bener lho. Gara-gara nggak ikhlas, amal kita jadi sia-sia. Karena
kita lebih ngarepin agar diliat oleh orang daripada ingin diliat sama
Allah Swt.
Bro en Sis, emang sih kita bisa merasakan langsung kalo targetnya ingin diliat orang. Begitu suara kita mengalun manis dan easy listening
saat mendendangkan nasyid terbaru dan kemudian para jamaah penonton
konser nasyid tingkat RT yang kita ikutin itu bersorak gembira dan
mengelu-elukan kita, pasti deh ada aja sedikit rasa jumawa en bangga
diri (gue gitu, lho!). Awalnya sih boleh-boleh aja kita merasa ingin
dihargai orang lain. Wajar kok. Tapi yang nggak wajar adalah kita
merasa harus memposisikan diri selalu ingin dihargai dan dihormati.
Kalo nggak dihargai ngambek dan kecewa. Nah, yang bisa merusak amal
kita adalah karena niat yang udah tercemar “ingin selalu diliat orang”.
Padahal, menjadi “dilihat orang” adalah efek samping, bukan tujuan
kita dalam berbuat/beramal. Orang yang sering tampil dimuka umum wajar atuh kalo akhirnya dikenal. Tul nggak sih?
Muhasabah diri
Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS al-Hasyr [59]: 18)
Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS al-Hasyr [59]: 18)
Ayat
ini merupakan isyarat untuk melakukan muhasabah setelah amal berlalu.
Karena itu Umar bin Khaththab ra berkata, “Hisablah diri kalian sebelum
kalian dihisab” (Ibnu Qudamah, Minhajul Qashidin (terj.), hlm. 478)
Muhasabah
di sini artinya senantiasa memeriksa diri kita sendiri. Sudah sejauh
mana sih yang kita raih dalam beramal baik. Sudah banyak nggak pahala
yang kita perbuat, atau jangan-jangan malah sebaliknya kedurhakaan yang
mengisi penuh pundi-pundi amal yang bakalan kita pertanggungjawabkan
di hadapan Allah?
Yuk, kita bareng-bareng
meningkatkan kualitas amalan kita dan memperbanyak amal shaleh.
Senantiasa ikhlas, bersabar, dan bersyukur kepada Allah Swt. Nggak
jamannya lagi mengingkari kelemahan kalo sejatinya kita emang lemah dan
nggak mampu. Juga nggak perlu malu mengakui kesalahan jika memang kita
salah. Jangan menyerang orang lain yang kita tuding sebagai biang
kesalahan kita, tapi kita melakukan interospeksi diri. Sebab, kita
hidup bersama orang lain. Dan kita memang saling membutuhkan satu sama
lain. Kita juga pasti butuh kepedulian dari orang lain (termasuk kita
sendiri harus peduli dengan orang lain). Itu sebabnya, kita harus
ikhlas menerima teguran dan nasihat dari teman kita. Jangan merasa
terhina jika dinasihati. Tapi sebaliknya, merasa diistimewakan karena
selalu diingatkan.
Nikmati dunia ini dengan cara
yang benar dan tuntunan yang sesuai ketetapan Allah Swt. dan RasulNya.
Tak perlu khawatir, karena semua yang diberikan oleh Allah Swt. kepada
kita adalah demi kebaikan kita. Tetaplah kita bersama Allah Swt. dan
RasulNya. Jalani hidup dengan ikhlas, insya Allah nikmat, bahagia,
tanpa perlu merasa was-was. Ikhlas menjadikan kita lebih terhormat di
hadapan Allah Swt., juga menjadikan orang lain berusaha mencontoh
pribadi kita yang baik. Semoga, kita semua bisa menjadi hamba-hamba
Allah Swt. yang senantiasa ikhlas menghadapi berbagai kenyataan hidup
sembari berdoa memohon ampun dan pertolongan kepada Allah Swt. Kita
muhasabah diri: seberapa ikhlaskah kita? Hanya kita yang mampu
menjawabnya. Interospeksi yuk! [solihin: osolihin@gaulislam.com | http://osolihin.com]
- See more at: http://www.dudung.net/buletin-gaul-islam/mengukur-ikhlas-kita.html#sthash.Uh0EB4Bv.dpuf
hhuhhMengukur Ikhlas Kita
gaulislam edisi 112/tahun ke-3 (27 Dzulhijjah 1430 H/14 Desember 2009)
Dari Amirul Mukminin, Umar bin Khathab ra, ia berkata, “Aku
mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya segala amal
perbuatan bergantung kepada niatnya dan tiap orang akan mendapatkan apa
yang ia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya kepada Allah dan
RasulNya, maka ia akan mendapatkan pahala hijrah karena Allah dan
Rasulullah. Barang siapa yang hijrahnya karena faktor duniawi yang akan
ia dapatkan atau karena wanita yang akan ia nikahi, maka ia dalam
hijrahnya itu ia hanya akan mendapatkan apa yang ia niatkan.” (HR Bukhari-Muslim)
Setiap
amal bergantung kepada niatnya. Yup, benar banget. Niatnya pun kudu
ikhlas karena ingin mengharap keridhoan Allah Swt. semata. Hmm.. kudu
ikhlas ya? Waduh, kayaknya kata itu buat kita jadi makin asing neh.
Bukan kenapa-kenapa, susah juga nemuin orang yang mau ikhlas di jaman
sekarang. Segalanya diukur dengan duit, dengan harta benda, ketenaran,
cari muka dan sejenisnya. Iya, maksudnya kalo kita mau nolong orang
kadang yang kepikiran: nih orang mau ngehargai gue nggak sih; orang ini
kalo gue bantu mau balas jasa nggak ke gue; kalo gue menolong dia nama
gue harum nggak sih; kalo gue nolong orang ini, kira-kira berapa gue
dibayar; dan seabreg pikirin lainnya yang ujungnya itung-itungan deh.
Bro
en Sis, secara teori udah banyak orang yang jelasin. Seperti kata
teori pula, kayaknya gampang untuk bisa ikhlas. Tapi praktiknya, duh
kita bisa rasakan sendiri gimana susahnya jaga hati dan jaga pikiran
biar ikhlas kita nggak ternoda. Soalnya, ada aja celah yang bisa bikin
kita melenceng dari niat awal dalam berbuat. Awalnya sih insya Allah
bakalan ikhlas, eh nggak tahunya di tengah jalan ada yang godain kita
supaya nggak ikhlas. Halah, gawat bener kan?
Sobat
muda muslim, sekadar ngingetin memori kita, dalam Islam ikhlas
ternyata mendapat perhatian khusus lho. Soalnya, ini erat kaitannya
dengan amal perbuatan kita dan keimanan kita kepada Allah Swt. Jangan
sampe deh kita beramal diniatkannya bukan karena perintah Allah Swt.
atau bukan karena ingin mendapat ridho Allah Swt. Kalo sampe diniatkan
dalam beramal karena ingin dipuji manusia gimana tuh? Duh, nggak tega
deh saya nyebutinnya. Soalnya, tuh amal nggak bakalan ada bekasnya
alias nggak mendapat ridho Allah Swt. Amal kita jadi sia-sia, Bro. Ih,
nggak mau kan kita beramal tapi nggak dapat pahala? Amit-amit deh!
Bro
en Sis, ikhlas adalah melakukan amal, baik perkataan maupun perbuatan
ditujukan untuk Allah Ta’ala semata. Allah Swt. dalam al-Quran menyuruh
kita ikhlas, seperti dalam firmanNya (yang artinya): “dan (aku
telah diperintah): "Hadapkanlah mukamu kepada agama dengan tulus dan
ikhlas dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang musyrik.” (QS Yunus [10] :105)
Rasulullah saw, juga ngingetin kita melalui sabdanya (yang artinya), “Allah tidak menerima amal kecuali apabila dilaksanakan dengan ikhlas untuk mencari ridha Allah semata.” (HR Abu Daud dan Nasa’i)
Imam Ali bin Abu Thalib r.a juga berkata, “orang yang ikhlas adalah orang yang memusatkan pikirannya agar setiap amal diterima oleh Allah.”
Bro,
sekadar tahu aja bahwa ikhlas adalah buah dan intisari dari iman.
Seseorang nggak dianggap beragama dengan benar jika tidak ikhlas.
Firman Allah Swt (yang artinya): Katakanlah: “Sesungguhnya shalatku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.” (QS al-An’aam [6]: 162)
Allah Swt. juga berfirman dalam ayat lain (yang artinya), “Padahal
mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan
ketaatan kepadaNya dalam (menjalankan) agama dengan lurus.” (QS al-Bayyinah [98]: 5)
Imam
Syafi’i pernah memberi nasihat kepada seorang temannya, “Wahai Abu
Musa, jika engkau berijtihad dengan sebenar-benar kesungguhan untuk
membuat seluruh manusia ridha (suka), maka itu tidak akan terjadi. Jika
demikian, maka ikhlaskan amalmu dan niatmu karena Allah Azza wa
Jalla.”
Karena itu nggak heran kalo Ibnu Qayyim
al-Jauziyah ngasih perumpamaan seperti ini, “Amal tanpa keikhlasan
seperti musafir yang mengisi kantong dengan kerikil pasir.
Memberatkannya tapi tidak bermanfaat.” Dalam kesempatan lain beliau
menulis, “Jika ilmu bermanfaat tanpa amal, maka tidak mungkin Allah
mencela para pendeta ahli Kitab. Jika ilmu bermanfaat tanpa keikhlasan,
maka tidak mungkin Allah mencela orang-orang munafik.”
Bro,
lawannya ikhlas itu adalah ujub dan riya’. Itulah sebabnya orang yang
sekaliber Umar bin Abdul ‘Aziz r.a. pun sangat takut akan penyakit
riya’. Ketika ia berceramah kemudian muncul rasa takut dan penyakit
ujub, segera ia memotong ucapannya. Dan ketika menulis karya tulis dan
takut ujub, maka segera merobeknya. Subhanallah!
Al-Fudhail bin ‘Iyadh mengomentari ayat kedua dari surat al-Mulk (liyabluwakum ayyukum ahsanu ‘amalaa),
bahwa maksud dari amal yang ihsan (paling baik) adalah amal yang
akhlash (paling ikhlas) dan yang ashwab (paling benar). Ada dua syarat
diterimanya amal ibadah manusia, ikhlas dan benar. Amal perbuatan,
termasuk ibadah yang dilakukan dengan ikhlas karena Allah semata tetapi
pelaksanaannya tidak sesuai dengan syariat Islam, maka amal tersebut
tidak akan diterima Allah. Begitu juga sebaliknya, jika perbuatan dan
ibadah dilakukan sesuai dengan syariat, tetapi yang melaksanakannya
tidak semata-mata ikhlas karena Allah, maka amalnya tidak diterima.
Ikhlaskah kita?
Ikhlaskah kita jika beramal tapi ngarepin imbalan materi? Ah, kamu pasti bisa menilai sendiri deh. Iyalah. Misalnya nih, kalo ortu kamu minta tolong sama kamu untuk belanja kebutuhan dapur ke warung dekat rumah, kemudian kamu minta imbalan ke ortu kamu, ati-ati lho. Itu bisa termasuk nggak ikhlas kamu berbuat. Sebaiknya lurus-lurus aja. Nggak ngerasa ada ruginya alias nothing to lose, gitu lho. Mau dapet materi apa nggak dari apa yang kita usahain, kita nggak peduli. Nolong aja. Apalagi itu sama ortu. Jangan sampe deh ketika ortu minta tolong, eh kita malah pake tarif segala: Jauh-dekat Rp 2000 (idih, emangnya naik angkot!).
Ikhlaskah kita jika beramal tapi ngarepin imbalan materi? Ah, kamu pasti bisa menilai sendiri deh. Iyalah. Misalnya nih, kalo ortu kamu minta tolong sama kamu untuk belanja kebutuhan dapur ke warung dekat rumah, kemudian kamu minta imbalan ke ortu kamu, ati-ati lho. Itu bisa termasuk nggak ikhlas kamu berbuat. Sebaiknya lurus-lurus aja. Nggak ngerasa ada ruginya alias nothing to lose, gitu lho. Mau dapet materi apa nggak dari apa yang kita usahain, kita nggak peduli. Nolong aja. Apalagi itu sama ortu. Jangan sampe deh ketika ortu minta tolong, eh kita malah pake tarif segala: Jauh-dekat Rp 2000 (idih, emangnya naik angkot!).
Bro, kalo kebetulan kamu ditunjuk
jadi ketua OSIS atau ketua Rohis, nggak usah ngarepin materi dari
jabatan yang kamu sandang. Kalo kamu beranggapan bahwa dengan menjadi
ketua OSIS kamu bakalan bisa dengan mudah narikin iuran dari siswa
terus kamu bisa memperkaya diri, wah itu namanya bukan cuma nggak
ikhlas tapi udah melakukan penyalahgunaan jabatan.
Bro,
meski kita nggak ngarepin imbalan secara materi, tapi yakin deh bahwa
apa yang kita lakukan pasti mendapat ganjaran kebaikan lain di sisi
Allah Swt. Jadi, nothing to worry about alias nggak perlu cemas
dengan jaminan kebaikan dalam bentuk lain yang Allah berikan sebagai
‘imbalan’ atas keikhlasan kita. Intinya sih, jangan ngarepin imbalan
dari manusia, cukup ridho dari Allah Ta’ala aja yang kita harepin.
Setuju kan?
Dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan Anas bin Malik ra., ia berkata: Aku pernah berjalan bersama
Rasulullah saw. Beliau mengenakan selendang dari Najran yang kasar
pinggirnya. Tiba-tiba seorang badui berpapasan dengan beliau, lalu
menarik selendang beliau dengan kuat. Ketika aku memandang ke sisi
leher Rasulullah saw. ternyata pinggiran selendang telah membekas di
sana, karena kuatnya tarikan. Orang itu kemudian berkata: Hai Muhammad,
berikan aku sebagian dari harta Allah yang ada padamu. Rasulullah saw.
berpaling kepadanya, lalu tertawa dan memberikan suatu pemberian
kepadanya. (HR Muslim)
Subhanallah,
Rasulullah saw. malah memberikan harta (berinfak), padahal orang badui
itu memintanya dengan kasar. Tapi itulah Rasulullah saw. sudah
mengajarkan kepada umatnya bahwa beramal baik harus ikhlas dan tanpa
pertimbangan untung-rugi lagi. Hebat kan, Bro?
Oya,
keikhlasan kita juga akan diuji saat kita merasa ingin dilihat oleh
orang lain, lho. Kalo mikirin hawa nafsu sih, kadang kita kepikiran ya
pengen dilihat oleh teman kita ketika kita berbuat sesuatu. Ketika
masukkin duit ke keropak di masjid, kita bahkan kepengin banget
diliatin ama temen di sebelah kita. Emang sih, duitnya kita tutupi
dengan tangan satunya saat masukkin ke keropak yang diedarkan di masjid
kalo ada acara di sana. Apalagi kalo sampe terbersit di pikiran dan
hati kita akan adanya decak kagum dari teman yang ngeliat amal kita,
“subhanallah ya, dia rajin shadaqahnya”. Duh, itu bisa menodai amalan
kita, Bro. Emang nggak mudah berbuat ikhlas ya. Tapi bukan berarti
nggak bisa dilakukan.
Saat tampil jadi imam
shalat, dan kebetulan bacaan al-Quran kita maknyus alias enak
didengerin sama jamaah lain, jangan sampe deh kita punya pikiran ingin
dianggap paling hebat. Apalagi kalo sampe diam-diam kita malah
mengagumi diri sendiri, “orang lain nggak ada yang bisa kayak saya.
Mereka pantas memilih saya jadi imam shalat”. Ah, ngeri deh. Ngeri kalo
amalan kita bakalan nguap begitu aja. Insya Allah cara shalatnya sih
bener asal ngikutin aturan yang udah ditetapkan dalam fiqih, tapi
persoalan niat yang ada di pikiran dan hati bisa merusak amalan baik
kita. Bener lho. Gara-gara nggak ikhlas, amal kita jadi sia-sia. Karena
kita lebih ngarepin agar diliat oleh orang daripada ingin diliat sama
Allah Swt.
Bro en Sis, emang sih kita bisa merasakan langsung kalo targetnya ingin diliat orang. Begitu suara kita mengalun manis dan easy listening
saat mendendangkan nasyid terbaru dan kemudian para jamaah penonton
konser nasyid tingkat RT yang kita ikutin itu bersorak gembira dan
mengelu-elukan kita, pasti deh ada aja sedikit rasa jumawa en bangga
diri (gue gitu, lho!). Awalnya sih boleh-boleh aja kita merasa ingin
dihargai orang lain. Wajar kok. Tapi yang nggak wajar adalah kita
merasa harus memposisikan diri selalu ingin dihargai dan dihormati.
Kalo nggak dihargai ngambek dan kecewa. Nah, yang bisa merusak amal
kita adalah karena niat yang udah tercemar “ingin selalu diliat orang”.
Padahal, menjadi “dilihat orang” adalah efek samping, bukan tujuan
kita dalam berbuat/beramal. Orang yang sering tampil dimuka umum wajar atuh kalo akhirnya dikenal. Tul nggak sih?
Muhasabah diri
Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS al-Hasyr [59]: 18)
Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS al-Hasyr [59]: 18)
Ayat
ini merupakan isyarat untuk melakukan muhasabah setelah amal berlalu.
Karena itu Umar bin Khaththab ra berkata, “Hisablah diri kalian sebelum
kalian dihisab” (Ibnu Qudamah, Minhajul Qashidin (terj.), hlm. 478)
Muhasabah
di sini artinya senantiasa memeriksa diri kita sendiri. Sudah sejauh
mana sih yang kita raih dalam beramal baik. Sudah banyak nggak pahala
yang kita perbuat, atau jangan-jangan malah sebaliknya kedurhakaan yang
mengisi penuh pundi-pundi amal yang bakalan kita pertanggungjawabkan
di hadapan Allah?
Yuk, kita bareng-bareng
meningkatkan kualitas amalan kita dan memperbanyak amal shaleh.
Senantiasa ikhlas, bersabar, dan bersyukur kepada Allah Swt. Nggak
jamannya lagi mengingkari kelemahan kalo sejatinya kita emang lemah dan
nggak mampu. Juga nggak perlu malu mengakui kesalahan jika memang kita
salah. Jangan menyerang orang lain yang kita tuding sebagai biang
kesalahan kita, tapi kita melakukan interospeksi diri. Sebab, kita
hidup bersama orang lain. Dan kita memang saling membutuhkan satu sama
lain. Kita juga pasti butuh kepedulian dari orang lain (termasuk kita
sendiri harus peduli dengan orang lain). Itu sebabnya, kita harus
ikhlas menerima teguran dan nasihat dari teman kita. Jangan merasa
terhina jika dinasihati. Tapi sebaliknya, merasa diistimewakan karena
selalu diingatkan.
Nikmati dunia ini dengan cara
yang benar dan tuntunan yang sesuai ketetapan Allah Swt. dan RasulNya.
Tak perlu khawatir, karena semua yang diberikan oleh Allah Swt. kepada
kita adalah demi kebaikan kita. Tetaplah kita bersama Allah Swt. dan
RasulNya. Jalani hidup dengan ikhlas, insya Allah nikmat, bahagia,
tanpa perlu merasa was-was. Ikhlas menjadikan kita lebih terhormat di
hadapan Allah Swt., juga menjadikan orang lain berusaha mencontoh
pribadi kita yang baik. Semoga, kita semua bisa menjadi hamba-hamba
Allah Swt. yang senantiasa ikhlas menghadapi berbagai kenyataan hidup
sembari berdoa memohon ampun dan pertolongan kepada Allah Swt. Kita
muhasabah diri: seberapa ikhlaskah kita? Hanya kita yang mampu
menjawabnya. Interospeksi yuk! [solihin: osolihin@gaulislam.com | http://osolihin.com]
- See more at: http://www.dudung.net/buletin-gaul-islam/mengukur-ikhlas-kita.html#sthash.Uh0EB4Bv.dpuf